ข้อเรียกร้องของพุทธบริษัทให้รัฐบาลคสช.ทำการปฏิรูปการปกครองคณะสงฆ์และกิจการพระพุทธศาสนา

๓. ขอให้สร้างมาตรการคุ้มครองป้องกันพระธรรมวินัยตามหลักนิกายเถรวาท และมีบทลงโทษที่ชัดเจน หนักหน่วง สำหรับผู้ที่ย่ำยีจาบจ้วงบิดเบือนหลักธรรมคำสอน

๔. ขอให้มีมาตรการในการจัดการกับผู้ที่เข้ามาอาศัยพระธรรมวินัยหากิน และสร้างความเสื่อมเสียแก่พระธรรมวินัยและทำลายศรัทธาของพุทธบริษัท ซึ่งต้องมีโทษทั้งแพ่งและอาญา

๕. ขอให้ตั้งคณะกรรมการร่วมระหว่างพระภิกษุและคฤหัสถ์ผู้ทรงคุณความรู้ ทั้งทางพระธรรมวินัยและกฎหมายแพ่ง กฎหมายอาญา เข้ามาทำการบริหารจัดการศาสนสมบัติกลางให้เกิดประโยชน์สูงสุดแก่ศาสนสถาน ศาสนวัตถุ และศาสนทาญาติของพระพุทธศาสนาทุกวัดอย่างเท่าเทียม เป็นธรรม ทั่วถึง

๖. ขอให้ล้มเลิกกฎหมายปกครองคณะสงฆ์ฉบับ ๒๕๐๕ แก้ไขเพิ่มเติม ๒๕๓๕ และนำเอาร่างพระราชบัญญัติปกครองคณะสงฆ์ และปรับปรุงแก้ไขเพิ่มเติมเพื่อให้สอดคล้องกับสถานการณ์ของสังคมในยุคปัจจุบัน เพื่อการกระจายอำนาจการปกครองคณะสงฆ์ไปยังส่วนภูมิภาค อันจะเป็นประโยชน์สูงสุดต่อวงการคณะสงฆ์ในภูมิภาคนั้นๆ

๗. ขอให้แยกขบวนการศึกษาทางโลกออกมาจากการศึกษาคณะสงฆ์ในเรื่องพระธรรมวินัย จะได้ไม่เปิดโอกาสให้ผู้ไม่หวังดีเข้ามาอาศัยศรัทธาของพระธรรมวินัยสร้างฐานะตัวเอง โดยไม่ได้ทำให้พระธรรมวินัยรุ่งเรืองเจริญขึ้นเลย

๘. ขอให้หามาตรการอบรมสั่งสอนให้พุทธบริษัทได้เรียนรู้ แยกแยะได้ชัดเจนระหว่าง ศรัทธาอย่างไรจึงจะนำสู่ปัญญาอันเป็นวิถีของพุทธะ

๙. ขอให้มีมาตรการคุ้มครองพระภิกษุผู้ปฏิบัติซื่อตรงต่อหลักพระธรรมวินัย

๑๐. ผู้ที่ทำการบิดเบือนพระธรรมวินัย ใส่ร้ายพระภิกษุผู้ทรงไตรสิกขา จะต้องมีบทลงโทษทั้งทางแพ่งและอาญา

ฉันไม่คิดว่าข้อเรียกร้องให้ปฏิรูปทั้ง ๑๐ ข้อนี้จะเป็นที่ยอมรับของมหาเถรสมาคมและผู้มีอำนาจตำแหน่งในวงการคณะสงฆ์ เพราะเท่ากับไปบั่นทอนอำนาจของเขา

ฉะนั้น ขบวนการปฏิรูปการปกครองคณะสงฆ์และกิจการพระพุทธศาสนาจะทำสำเร็จได้ มีการกระจายอำนาจอย่างจริงจัง ต้องไม่ใช่เกิดจากคณะสงฆ์ แต่ต้องเกิดจากรัฐบาลคสช.และรัฐมนตรีผู้กำกับดูแลสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติเท่านั้น

หากจะหวังให้กรรมการมหาเถรและสำนักพุทธทำการปฏิรูปดัง ๑๐ ข้อเรียกร้อง คงต้องให้คุณไพบูลย์เข้ามาร่วมรัฐบาลล่ะกระมัง

พุทธะอิสระ