ถามมา ตอบไป

ถาม:

เห็นท่านลงรูปพฤติกรรมตอนอยู่ม็อบ เคลื่อนไหวเดินสายไปในที่ต่างๆ อยากทราบว่า ไอ้ที่ท่านทำน่ะส่วนรวมได้อะไร ช่วยตอบหน่อย ?

ตอบ:

ส่วนรวมได้รับรู้ถึงพฤติกรรมการทุจริตโกงเงินวัดของอดีต ผอ.สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ และเจ้าหน้าที่ในภาคส่วนต่างๆ ที่รวมหัวกันโกงกินเงินงบประมาณอุดหนุนการศึกษาของคณะสงฆ์

ส่วนรวมได้รับรู้ว่า แม้แต่กรรมการมหาเถรสมาคม ก็ยังมีส่วนสมรู้ร่วมคิดโกงกินเงินงบประมาณอุดหนุนพระพุทธศาสนา

ส่วนรวมได้รับรู้ว่า ผู้ปฏิบัติหน้าที่แทนสมเด็จพระสังฆราชแห่งวัดปากน้ำ ได้เซ็นเช็คจ่ายเงินซื้อรถหรูหนีภาษีมาสะสม

ส่วนรวมได้เห็นว่า พุทธบริษัทเขาไม่เอาพระที่มีมลทินมาเป็นพระสังฆราช

ส่วนรวมได้รับรู้ว่า เจ้าเณรคำมันแหกตาชาวบ้านหลอกเอาเงินทองจากผู้หลงเชื่อและมันแอบมีเมียมีลูกทั้งที่ยังห่มผ้าเหลืองอยู่

ส่วนรวมได้รับรู้ว่า ระดับกรรมการมหาเถรและผู้ปกครอง ตามลำดับชั้นยังเล่นพรรคเล่นพวก นิยมชมชอบ ลาภสักการะ ชื่อเสียง ถึงขนาดมีการซื้อขายตำแหน่งกันในวงการคณะสงฆ์

ส่วนรวมได้รับรู้ว่า องค์กรปกครองสงฆ์ในทุกระดับชั้น พยายามช่วยกันปกปิดอาบัติชั่วหยาบของเจ้าลัทธิธรรมกายและบริวาร อย่างสุดลิ่มทิ่มประตู ถึงขนาดมีวลีเด็ดออกมาว่า “แมลงวันจะไม่ตอมแมลงวันด้วยกัน”

อีกทั้งเจ้าอาวาสวัดปากน้ำยังกล่าวเสริม “วัดปากน้ำกับวัดธรรมกายเป็นวัดพี่วัดน้องกัน มีอะไรก็ต้องช่วยเหลือกัน”

แม้จะมีคำวินิจฉัยของสมเด็จพระสังฆราช ว่าเจ้าลัทธิธรรมกายต้องอาบัติปาราชิกเหมือนๆ กับที่เจ้าคณะปกครองของไอ้เณรคำที่พยายามออกมาปกป้องมัน เหตุเพราะไปรับสินบนเป็นรถหรู และเงินเติมน้ำมันมาเต็มย่าม ไม่เว้นแม้แต่พระระดับสมเด็จกรรมการมหาเถรสมาคม ก็ยังทำเฉยเพราะไปได้รับสินบนของมันมา

ส่วนรวมได้รับรู้ว่า ขบวนการปกครองคณะสงฆ์ หากใครมีเงิน มีพวก มีอิทธิพล ต่อให้เลวขนาดไหน ก็ไม่ผิดเพราะช่วยกันปกปิดความเลวของกันและกันเอาไว้

ด้วยเพราะพุทธะอิสระออกไปเคลื่อนไหว ปัจจุบันเราจึงไม่เห็นข่าวการทุจริตโกงเงินอุดหนุนพระพุทธศาสนาอีกเลย

อีกทั้งอิทธิพลของลัทธิธรรมกายที่พยายามจะกินรวบประเทศไทย โดยมีคนตระกูลชินวัตรหนุนหลัง ก็บรรเทาเบาบางลงไป อย่างที่ทุกท่านรู้เห็น

ถามว่า ได้แค่นี้พอใจไหม ?

ตอบว่า ยัง ยังไม่พอใจ

จนกว่าจะได้เห็นการปรับปรุง เปลี่ยนแปลง กฎหมายการปกครองคณะสงฆ์ ให้สอดคล้องต่อหลักพระธรรมวินัย และสังฆมณฑลงดงาม เป็นที่พึ่งอันบริสุทธิ์บริบูรณ์ ตามหลักพระธรรมวินัย

ทั้งในเบื้องต้น ท่ามกลาง และที่สุด

นี่แหละคือ สิ่งที่พุทธะอิสระต้องการ

พุทธะอิสระ